احسان جعفری فر 2023 سال سوم، شماره نهم، زمستان 1401 03 17

بررسی تأثیرگذاری سلبریتی‌ها بر مسائل سیاسی و اجتماعی بررسی تأثیرگذاری سلبریتی‌ها بر مسائل سیاسی و اجتماعی 1 https://epols.ir/dp-71-1220-article 1 سلبریتی‌ها افراد شناخته‌شده‌ای در درون مرزها یا فرامرزهای ملی یک کشور هستند. حال پژوهش پیش رو در تلاش است تا به تأثیرگذاری سلبریتی‌ها بر جامعه به‌ویژه در مسائل سیاسی و اجتماعی بپردازد بنابراین این پژوهش به دنبال پاسخ به این پرسش است که دلایل تأثیرگذاری سلبریتی‌ها در مسائل سیاسی و اجتماعی چیست؟ برای بررسی موضوع پژوهش حاضر با روش توصیفی – تحلیلی و با بهره‌گیری از ابزار کتابخانه‌ای و اینترنتی به بررسی گرایش جامعه به سلبریتی‌ها در مسائل اجتماعی و سیاسی می‌پردازد. یافته‌ها حاکی از تأثیرگذاری سلبریتی‌ها به‌عنوان یک رقیب جدی با سایر پایگاه‌های سنتی تأثیرگذار در جوامع به‌ویژه با گسترش دسترسی جوامع به فناوری‌های نوین از اهمیت زیادی برخوردار است چراکه سلبریتی‌ها را به سبب ارتباط نزدیک با افراد جامعه، جذب مخاطبان زیاد و جهت‌دهی به افکار عمومی در بروز اندیشه و رفتارهای سیاسی و اجتماعی تأثیرگذار کرده است.Examining the influence of celebrities on politicaland social issuesMohammad Torabi [1]Seyed Iman Mirsalari[2] AbstractCelebrities are well-known people within or across the national borders of a country. Now the upcoming research is trying to deal with the influence of celebrities on society, especially in political and social issues, so this research seeks to answer the question, what are the reasons for the influence of celebrities in political and social issues? In order to investigate the topic of the present research, it investigates the society's tendency towards celebrities in social and political issues with the descriptive-analytical method and by using library and internet tools. The findings indicate that the influence of celebrities as a serious competitor with other traditional bases of influence in societies is of great importance, especially with the expansion of society's access to modern technologies, because celebrities are considered to be popular due to their close relationship with people in society, attracting large audiences and Orienting public opinion has influenced political and social thought and behavior. Keywords: celebrity, media, virtual space, society, communication [1]Assistant Professor of Islamic Azad University, Qom Branch. IRAN.M.hasani555@gmail.com [2]PhD in Political Science, Islamic Azad University,, Qom Branch. IRAN Imansayed983@gmail.comمنابعده صوفیانی، اعظم، (1398)، مرجعیت سلبریتی‌ها در مسائل اجتماعی؛ با تأکید بر فرصت‌ها و تهدیدها در فضای مجازی، فصلنامه مطالعات رسانه‌های جدید، سال پنجم، دوره دوم، شماره 5قزل، بهروز، (1399)، نقش سلبریتی‌ها در شکل‌گیری هویت جوانان در ایران؛ نگاهی آسیب شناسانه، ماهنامه مطالعات هویتی، سال پنجم، شماره 59شمس، مرتضی، (1397)، سلبریتی‌ها و فضای مجازی، وبلاگ تخصصی پژوهش و تحقیق در علوم ارتباطات و رسانهبی‌نا، (1399) سلبریتی‌ها و فرایندهای هویت‌یابی سیاسی و اجتماعی، ماهنامه مطالعات هویتی، سال پنجم، شماره 54نورعلی وند، یاسر، (1399)، تحلیل؛ سلبریتی‌ها شدن گروه‌های مرجع و پیامدهای راهبردی آن، نشریه دیده‌بان امنیت ملی، تیرماه 1399 – شماره 99اجتهادی، مصطفی، کشافی نیا، وحید، (1398)، بررسی جامعه‌شناختی مخاطبان فرهنگ سلبریتی‌ها در اینستاگرام سیاسی، فصلنامه مطالعات رسانه‌های نوین، سال پنجم، ش 20فهیم، آرش (1401)، ضرورت کنترل و مدیریت سلبریتی‌ها در عصر ارتباطات، روزنامه کیهانبیاتی، پروانه، (1400)، بازنمایی تأثیر و تأثرات شهرت مجازی در سبک زندگی اجتماعی، خبرگزاری فکرت، لینک کوتاه مطلب: http://fekrat.net/?p=4543عبدالملکی، (1396)، شبکه‌های مجازی یکی از عوامل کاهش سرانه مطالعه در ایران، خبرگزاری علم و فناوری، http://stnews.ir/p=39578 Juntiwasarakij, S. (2018). Framing emerging behaviors influenced by internet celebrity. Kasetsart Journal of Social Sciences 2 1 17 2023/03/18 ۱۴۰۱/۱۲/۲۷ محمد ترابی محمد سید ایمان میر سالاری سید سلبریتی‌ها، رسانه، فضای مجازی، جامعه، ارتباطات

مشروطه ایرانی انقلابی فانتزیک در مواجهه با روان ضربه تجدد مشروطه ایرانی انقلابی فانتزیک در مواجهه با روان ضربه تجدد 1 https://epols.ir/dp-71-1223-article 1 ورود ایران به عصر جدید با جنبشی آغاز شد که مشروطه نام گرفت، انقلابی که نقطه برجسته ورود ایران به دنیای مدرن و تعارض جدی و رسمی میان سنت و مدرنیته محسوب می¬گردد. جنبشی که بر بستری از نارضایتی¬های عمومی، آشفتگی¬های اقتصادی، ناکارآمدی سیاسی شکل گرفت و با انتظاراتی بزرگ آغاز شد اما فرجام آن غرق شدن در دریای ژرف ناامیدی بود و به دوره¬ای از کشمکش و هرج¬و¬مرج منجر شد که کشور را به آستانه فروپاشی کشاند. مقاله حاضر در پی بررسی این پرسش است که وقوع مشروطیت چه نسبتی با مدرنیته غربی دارد؟ این مقاله براین فرض استوار است که انقلاب مشروطه از نوع فانتزیک و ناشی از مواجهه ایرانیان با روان-ضربه مدرنیته غربی است. فانتزی¬ها که از یک منظر محصول مواجهه تروماتیک با امر واقع هستند مانند حجابی سخت امکان بروز و نمایش کارآمدی را غیرممکن و اندیشه حل بحران را به حاشیه می¬برند. در این صحنه خیالی، ما قهرمان داستانیم و آرزوهایمان در حال تحقق و میلمان در حال شکل¬گیری است. واقعیت اجتماعی ما محصول این فانتزی و پاسخی ناشایست و کژتاب به لاعلاجی امر واقع است. این انسجام خیالی واقعیت سیاسی، راه برون¬رفتی پیشرو جامعه نمی-گذارد جز آن¬که در چرخه تکرار فانتزی¬های پی‌درپی اسیر بمانیم.Iranian constitution; A fantasy revolutionaryin the face of modernityArash Monshizadegan[1]- Vahid Soleimani Moghadam[2]AbstractIran's entry into the new era began with a movement called Constitutionalism. This revolution is considered the highlight of Iran's entry into the modern world and the serious and formal conflict between tradition and modernity. A movement that was formed based on public dissatisfaction, economic disturbances, and political inefficiency, and it started with great expectations. Still, it drowned in the deep sea of despair and led to a period of conflict and chaos, which brought the country to the brink of collapse. The present article seeks to examine the question of what is the relationship between the occurrence of constitutionalism and western modernity? This article is based on the assumption that the constitutional revolution is of a fantasy type and is caused by the encounter of Iranians with the shock of western modernity. Phantasies, which are, from the point of view, the product of a traumatic encounter with reality, are like a stiff veil, making the possibility of appearing and showing efficiency impossible and marginalizing the idea of solving the crisis. In this imaginary scene, we are the protagonists, and our dreams are being realized, and our desires are being formed. Our social reality is the product of this fantasy and an inappropriate and sarcastic response to the incurability of reality. This imaginary integration of political reality does not leave a way out for the society except to remain captive in the cycle of successive fantasies.Keywords: constitutionalism, political psychoanalysis, fantasy, trauma, modernity. [1]Department of Political Science, Mashhad Branch, Islamic Azad University, Mashhad, Iran Ar_mo816@mail.um.ac.ir [2]Ph.D. Student in Political Science, Department of Political Science, Mashhad Branch, Islamic Azad University, Mashhad, Iran,vahid.soliemani1363@gmail.com 2 18 44 2023/03/17 ۱۴۰۱/۱۲/۲۶ آرش منشی زادگان ، وحید سلیمانی مقدم آرش منشی مشروطیت، روانکاوی سیاسی، فانتزی، تروما، مدرنیته.

تدوین فقه سیاسی و هویت‌طلبی شیعه تدوین فقه سیاسی و هویت‌طلبی شیعه 1 https://epols.ir/dp-71-1225-article 1 فقه، دانشی برآمده از میراث تاریخی و سنت فکری مسلمانان است و فقه سیاسی نیز ذیل فقه، به سازماندهی احکام و بیان مولفه‌های بایسته در زندگی سیاسی می‌پردازد. آنچه در فقه به طور عمده و فقه سیاسی به شکل خاص نمود دارد، تعامل آن با شرایط واقعی و بیرونی ناشی از تأثیر و تأثر آن با سامان زندگی جمعی برآمده از مولفه قدرت است. فقه سیاسی شیعه در سده‌های سوم تا پنجم بسط و توسعه یافت. یکی از عوامل و زمینه­های موثر در این موضوع، ظهور مرزبندی بین مذاهب و فرقه‌های مختلف در جهان اسلام بود که سبب پدید آمدن مکاتب فقهی متمایز آنها در جامعه اسلامی گردید. در این میان نظر به وجوه خاص شیعی و به ویژه از آنجا که سیاست و مسائل مربوط به امامت و حکومت جزو بنیان‌های اصلی تمایزبخش بین شیعه با دیگر مذاهب به شمار می‌آمد، تدوین فقه سیاسی با دغدغه تثبیت هویت خاص شیعی در دستور کار بزرگان این مذهب قرار گرفت. در این نوشتار با نگاهی به شرایط ناظر به تدوین فقه سیاسی، به برخی از مهم‌ترین افراد تأثیرگذار در فرایند تأسیس آن پرداخته شده و در مقام بیان یافته‌ها، نشان داده شده که اهتمام در خصوص تدوین مبانی و نیز آثار مربوط به فقه سیاسی، در کنار وجه علمی و معرفتی آن، کارکرد هویت‌بخشی به وضعیت سیاسی شیعه را دنبال می‌نمود. وضعیت تأسیسی مذکور، بعدها به تثبیت و نیز بسط و توسعه گفتمان تشیع در دوره های بعدی کمک نمود.The Codification of political jurisprudence and the Request of Shia IdentityReza Nasiri Hamed[1]- Mohammad Hasan Behnamfar [2]AbstractJurisprudence is a knowledge derived from the historical heritage and intellectual tradition of Muslims, and political jurisprudence, under jurisprudence, deals with the organization of rulings and the expression of necessary components in political life. What is mainly manifested in jurisprudence and political jurisprudence in a special way is its interaction with real and external conditions resulting from its influence with the system of collective life arising from the power. Shia political jurisprudence expanded and developed in the third to fifth centuries. One of the effective factors and contexts in this issue was the emergence of demarcation between different religions and sects in the Islamic world, which caused the emergence of their distinct schools of jurisprudence in the Islamic society. In the meantime, looking at the specific aspects of Shia and especially since the politics and issues related to Imamate and government were among the main bases that distinguish Shia from other religions, the codification of political jurisprudence with the concern of establishing the special identity of Shia is on the agenda of the elders of this religion. In this article, looking at the conditions related to the codification of political jurisprudence, some of the most important influential people in the process of its establishment have been addressed, and in the position of expressing the findings, it has been shown that the effort regarding the codification of foundations and works related to political jurisprudence, along with its scientific and epistemological aspect followed the function of giving identity to the Shiite political situation. The aforementioned establishment situation later helped to stabilize and expand the discourse of Shiism in the following periods. Keywords: Political Jurisprudence, Shiism, Buyid Dynasty, Al-Shaykh Al-Mufid, Al-Kulayni, Shaykh Tusi [1]Assistant Professor of Political Science, University of Tabriz, Iran.R.nasirihamed@tabrizu.ac.ir [2]Assistant Professor, Department of Education, Esfrain Technical and Engineering Higher Education Complex, North Khorasan, Iran.Mohamadbehnamfar@yahoo.comمنابع قرآن کریمابراهیمی دینانی، غلامحسین(1376) ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام، تهران، طرح نو؛ابن‌اثیر(1387ه.) الکامل فی التاریخ، بیروت، دارالکتاب العربی، الطبعه الثانیه؛ابن‌بابویه(بی‌تا) اعتقادات، به انضمام حواشی شیخ مفید، ترجمه سید‌محمد‌علی بن سید‌محمد الحسنی، مرکز تعلیمات اسلامی؛ابن‌بابویه(1399ه.) معانی الاخبار، بیروت، دارالمعرفه للطباعه و النشر؛ابن‌بابویه(1412ه.) کمال‌الدین و تمام النعمه، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات؛ابن‌جوزی، ابوالفرج(1368) تلبیس ابلیس، ترجمه علیرضا ذکاوتی قراگوزلو، تهران، مرکز نشر دانشگاهی؛ابن‌الجوزی، ابوالفرج(1412ه.) المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، دراسه و تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه؛ابن‌خلکان(1972م.) وفیا‌ت‌‌الاعیان و انباء ابناء الزمان، تحقیق احسان عباس، بیروت، دار صادر؛ابن‌طقطقی(1350) تاریخ فخری، ترجمه محمدوحید گلپایگانی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب؛ابن‌العبری(1958م.) تاریخ مختصرالدول، بیروت، المطبعه الکاثولیکیه؛ابن‌کثیر(1412ه.) البدایه و النهایه، بیروت، مکتبه المعارف؛ابن‌مسکویه(1424ه.) تجارب‌الامم و تعاقب‌الهمم، تحقیق سید کسروی حسن، بیروت، دارالکتب العلمیه؛احمد، منیرالدین(1384) نهاد آموزش اسلامی، ترجمه محمدحسین ساکت، تهران، نگاه معاصر؛الاسترآبادی، محمدامین و العاملی، السید نورالدین(1424ه.) الفوائد‌المدنیه و الشواهد‌المکیه، قم، موسسه النشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین؛اشپولر، برتولد(1377) تاریخ ایران در قرون نخستین اسلامی، جلد دوم، ترجمه مریم میراحمدی، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ سوم؛بیرونی، ابوریحان(1386) آثارالباقیه، ترجمه اکبر داناسرشت، تهران، انتشارات امیرکبیر، چاپ پنجم؛پاکتچی، احمد(1395)، مکاتب فقه امامی ایران پس از شیخ طوسی تا پایگیری مکتب حلّه، تهران، دانشگاه امام صادق؛جعفریان، رسول(1372) مناسبات فرهنگی معتزله و شیعه تا آغاز دوره انحلال معتزله در شیعه، بی‌جا، مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی؛جعفریان، رسول(1388) تاریخ تشیّع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی، تهران، نشر علم، چاپ سوم؛جناتی، محمدابراهیم(1372) ادوار اجتهاد از دیدگاه مذاهب اسلامی، تهران، انتشارات کیهان؛حقیقت(رفیع)، عبدالرفیع(1363) تاریخ نهضت‌های ملی ایران از سوگ یعقوب لیث تا سقوط عباسیان، تهران، آفتاب حقیقت، چاپ دوم؛حنبلی الدمشقی، ابن العماد(1406ه.) شذرات‌الذهب فی اخبار من ذهب، بیروت، دار ابن کثیر؛دوانی، علی(1349) سیری در زندگی شیخ طوسی(از طوس تا نجف)، در: هزاره شیخ طوسی، به کوشش علی دوانی، تهران، دارالتبلیغ اسلامی؛ الذهبی، شمس‌الدین(1382ه.) میزان‌الاعتدال فی نقد الرجال، تحقیق علی‌محمد البجاوی، بیروت، دارالمعرفه للطباعه و النشر؛الراغب الاصفهانی(بی‌تا) المفردات فی غریب القرآن، بی‌جا، مکتبه نزار مصطفی الباز؛سیدمرتضی(1390) رساله فی العمل مع السلطان، در: اندیشه سیاسی سیدمرتضی، به کوشش محمود شفیعی، قم، موسسه بوستان کتاب، چاپ سوم؛السیوری الحلّی، جمال‌الدین مقداد(1380) اللّوامع الالهیه فی المباحث الکلامیه، قم، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه؛ شوشتری، قاضی نورالله(1354) مجالس‌المومنین، تهران، کتابفروشی اسلامیه؛ الشهرستانی(1414ه.) الملل و النحل، بیروت، دارالمعرفه، الطبعه الثالثه؛شهیدثانی(1374ه.) معالم‌الاصول، تصحیح علی محمدی، قم، دارالفکر؛الشیبی، کامل‌مصطفی(1359) تشیع و تصوف تا آغاز سده دوازدهم هجری، ترجمه علیرضا ذکاوتی قراگزلو، تهران، انتشارات امیرکبیر؛شیخ طوسی(1386) مسائل کلامی، در: پرسمان‌های کلامی، به کوشش و ترجمه علی اوجبی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی؛شیخ طوسی(بی‌تا) المبسوط فی فقه الامامیه، بی‌جا؛ شیخ مفید(1361) فصول العشره فی الغیبه: 10 انتقاد و پاسخ پیرامون غیبت حضرت مهدی علیه‌السلام، ترجمه محمدباقر خالصی، تهران، انتشارات راه امام؛شیخ مفید(1364) امالی، ترجمه حسین استادولی، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی؛شیخ مفید(1386) الارشاد فی معرفه حجج‌الله علی العباد، ج1 و 2، ترجمه و شرح سیدهاشم رسولی محلاتی، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ هشتم؛ شیخ مفید(1413ه.) الحکایات، قم، الموتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید؛شیخ مفید(1431ه.) موسوعه الشیخ المفید، قم، الهدی؛شیخ مفید(1388) اوائل‌المقالات فی المذاهب و المختارات، ترجمه و تحقیق سجاد واعظی، تهران، نشر آذینه گل‌مهر؛فرای، ریچارد، ن.(1358) عصر زرّین فرهنگ ایران، ترجمه مسعود رجب‌نیا، تهران، سروش؛ فقیهی، علی‌اصغر(1365) آل‌بویه و اوضاع زمان ایشان با نموداری از زندگی مردم آن عصر، بی‌جا، انتشارات صبا؛فیرحی، داود(1391) فقه و سیاست در ایران معاصر: فقه سیاسی و فقه مشروطه، تهران، نشر نی، چاپ دوم؛ فیرحی، داود(1392) قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام(دوره میانه)، تهران، نشر نی، چاپ سیزدهم؛فیرحی، داود(1393) دین و دولت در عصر مدرن(دولت اسلامی و تولیدات فکر سیاسی)جلد اول، تهران، رخ داد نو، چاپ دوم؛ قزوینی‌رازی، عبدالجلیل(1331) بعض مثالب‌النواصب فی نقض«بعض فضائح الروافض»معروف به کتاب النقض، بی‌جا، چاپخانه سپهر؛ طباطبايي، سيدجواد(1372) درآمدي فلسفي بر تاريخ انديشه سياسي در ايران، تهران، انتشارات کویر، چاپ سوم؛ کرمر، جوئل ل.(1375) احیای فرهنگی در عهد آل‌بویه: انسان‌گرایی در عصر رنسانس اسلامی، ترجمه محمدسعید حنایی کاشانی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی؛گرجی، ابوالقاسم(1375) تاریخ فقه و فقها، تهران، سمت؛لین‌پول، استانلی(1363) طبقات سلاطین اسلام، ترجمه عباس اقبال، تهران، دنیای کتاب، چاپ دوم؛المحقق الحلّی(بی‌تا) معارج‌الاصول، تحقیق محمدحسین الرضوی، قم، موسسه آل‌البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث؛ محمصانی، صبحی(1346) فلسفه قانونگذاری در اسلام، ترجمه اسماعیل گلستانی، تبریز، کتابفروشی امید یزدانی و موسسه انتشارات فرانکلین؛ مدرس تبریزی، محمدعلی(1374) ریحانه‌الادب، تهران، کتابفروشی خیام، چاپ چهارم؛مدرسی طباطبایی، سیدحسین(1393) مکتب در فرایند تکامل: نظری بر تطور مبانی فکری تشیع در سه قرن نخستین، ترجمه هاشم ایزدپناه، تهران، کویر، چاپ نهم؛معارف، عباس(1374) پژوهشی در تاریخ حدیث شیعه، تهران، موسسه فرهنگی و هنری ضریح؛معروف‌الحسنی، هاشم(1361) تاریخ فقه جعفری، تهران، دفتر تحقیقات و انتشارات بدر؛ 2ج؛مک‌درموت، مارتین(1384) اندیشه‌های کلامی شیخ مفید، ترجمه احمد آرام، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ دوم؛موسوی، سیدحسن(1381) زندگی سیاسی و فرهنگی شیعیان بغداد، قم، موسسه بوستان کتاب؛موسوی خوانساری، محمدباقر(1390) روضات‌الجنات فی احوال العلماء و السادات، قم، نشر اسماعیلیان؛میراحمدی، منصور(1395) فقه سیاسی، تهران، سمت؛میرخواند،محمدبن خاوندشاه‌بلخی(1373) روضه‌الصفا، تهذیب و تلخیص عباس زریاب، تهران، انتشارات علمی؛هالم، هاینس(1384) تشیع، ترجمه محمدتقی اکبری، قم، نشر ادیانBusse, Heribert (1975) Iran under the Buyids, in: the Cambridge History of Iran, Volume 4: The Period from the Arab Invasion to the Saljuqs, Edi. By R.N. Frye, Cambridge, Cambridge University Press; Mez, Adam (1937) The Renaissance of Islam, Trans. By Salahuddin Khuda Bakhsh and D.S. Margoliouth, Patan, Jubilee Printing & Publishing House 2 45 73 2023/03/16 ۱۴۰۱/۱۲/۲۵ رضا نصیری حامد - محمدحسن بهنام‌فر رضا نصیری : فقه سیاسی، تشیع، آل‌بویه، شیخ مفید، کلینی، شیخ طوسی

تحول مفهوم قدرت و تأثیر آن بر راهبرد امنیت منطقه‌ای جمهوری اسلامی ایران تحول مفهوم قدرت و تأثیر آن بر راهبرد امنیت منطقه‌ای جمهوری اسلامی ایران 1 https://epols.ir/dp-71-1239-article 1 چکیدهتنوع و تكثر معاني و دگرگوني مفاهيم، از ویژگی‌های اصلي دانش روابط بین‌الملل است. در عصر جهانی‌شدن، در منابع و در نوع تهدیدات، تحولی شگرف به وجود آمده است و قدرت به‌عنوان ابزار دفع تهدید یکی از مهم‌ترین و محوری‌ترین مفاهيم روابط بین‌الملل به شمار می‌رود. باوجودی كه برداشت سنتي از مفهوم قدرت (به‌ویژه در نظریه‌های واقع‌گرایانه و تحت تأثير آن‌ها) در روابط بین‌الملل، برداشتي عمدتاً سخت‌افزاری و ايستا بوده است، اما امروزه مفهوم قدرت با دگرگونی‌های جدي مواجه شده است. امروزه با تشديد تعاملات بین‌المللی، شتاب تغييرات نهادي، توسعه فرايند به هم‌پیوستگی جهاني، اهميت يافتن هنجارها و افزايش نقش بازيگران غيردولتي و توسعه فناوری اطلاعات و ارتباطات، نحوه برداشت از قدرت و سازوكارهاي اعمال آن نيز متحول و پیچیده‌تر شده است. براین اساس، به‌رغم غلبه رهیافت واقع‌گرایی در روابط بین‌الملل، تعریف قدرت به‌عنوان توانمندی معطوف به‌زور، موردانتقاد جدي قرارگرفته و تحول نوینی در مفهوم و کاربرد قدرت ایجادشده است. در این راستا مفاهیمی چون قدرت نرم و قدرت هوشمند مطرح‌شده است. با توجه به این مسئله، هدف اصلی پژوهش حاضر، بازخوانی تحول مفهوم قدرت و تأثیر آن بر راهبرد امنیت منطقه‌ای جمهوری اسلامی ایران است. در این مقاله با روش توصیفی – تحلیلی به دنبال پاسخ این سؤال هستیم که تحول مفهوم قدرت، چه تأثیری بر راهبرد امنیت منطقه‌ای جمهوری اسلامی ایران داشته است؟ یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که تحول ماهوی قدرت و عدم کارایی قدرت سخت و نرم صرف، جمهوری اسلامی ایران را به سمت منابع متعدد قدرت و ترکیب هوشمندانه آن‌ها در عرصه بین‌المللی هدایت نموده و پیگیري هم‌زمان این دو بعد قدرت (سخت و نرم) زمینه ارتقاي جایگاه این کشور و مقابله با تهدیدات منطقه‌ای را فراهم آورده است.Evolution of the concept of power and its impact on the regional security strategy of the Islamic Republic of IranSayed razzagh moghimi[1]AbstractThe diversity and multiplicity of meanings and the transformation of concepts is one of the main features of the knowledge of international relations. In the age of globalization, there has been a tremendous change in the sources and types of threats, and power as a tool to repel threats is considered one of the most important and central concepts of international relations. Despite the fact that the traditional understanding of the concept of power (especially in realist theories and influenced by them) in international relations has been a mostly hardware and static understanding, but nowadays the concept of power has faced serious changes. Today, with the intensification of international interactions, the acceleration of institutional changes, the development of the process of global interconnection, the importance of norms and the increase in the role of non-governmental actors, and the development of information and communication technology, the way of perception of power and the mechanisms of its application have also changed and become more complicated. Based on this, despite the predominance of the realism approach in international relations, the definition of power as an ability focused on force has been seriously criticized and a new evolution has been created in the concept and application of power. In this regard, concepts such as soft power and smart power have been proposed. Considering this issue, the main goal of the current research is to review the evolution of the concept of power and its effect on the regional security strategy of the Islamic Republic of Iran. In this article, with a descriptive-analytical method, we are looking for an answer to the question, what effect did the evolution of the concept of power have on the regional security strategy of the Islamic Republic of Iran? The findings of the research show that the evolution of power and the ineffectiveness of hard and soft power have led the Islamic Republic of Iran to multiple sources of power and their intelligent combination in the international arena, and the simultaneous pursuit of these two dimensions of power (hard and soft) It has provided the ground to improve the status of this country and deal with regional threats.Keywords: Power, hard power, soft power, smart power, Middle East region, regional security strategy.[1]PhD in International Relations, Islamic Azad University, Qom branch, Srmoghimi2023@gmail.comمنابعاحمدیان، حسن (1395)، قدرت نرم و قدرت سخت در سیاست منطقه‌ای ایران ، پایگاه اینترنتی اینترنشنال، www.theinternational.ir، (1 اسفند 1395).برزگر، کیهان (1397)، راهبرد سياست خارجي ايران در توازن قواي منطقه‌ای ، فصلنامه مطالعات راهبردی، سال بیست و یکم، شماره چهارم، زمستان 1397.بی‌نام (1397)، ایران برای نفوذ در سوریه، تاکتیک‌های متعددی دارد ، خبرگزاری جمهوری اسلامی، 19 بهمن‌ماه 1397.بی‌نام (1391)، سردار سلیمانی؛ نماد قدرت هوشمند ایران در منطقه، پایگاه اینترنتی مشرق.بی‌نام (1394)، راهبردها و منافع بازیگران در تحولات غرب آسیا، موسسه مطالعات راهبردی نخبگان.تاجیک، محمدرضا (1387)، نظریه‌های پست‌مدرنیستی درباره انقلاب اسلامی، تهران: انتشارات مرکز تحقیقات استراتژیک.تافلر، آلوین (1370)، تغییر ماهیت قدرت، ترجمه شاهرخ بهار و حسن نورایی بیدخت، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب.تافلر، آلوین (1375)، جابه‌جایی در قدرت، ترجمه شهین دخت خوارزمی، جلد اول، تهران: انتشارات سیمرغ.تافلر، آلوين (1364)، ورق‌های آينده، عبدالحسين نيك گهر، تهران: بهبنش.حافظ نيا، محمدرضا (1385)، اصول و مفاهيم ژئوپليتيك، چاپ اول، مشهد: پاپلي.حسینی، دیاکو (1397)، عوامل مؤثر در قدرت اول شدن منطقه‌ای ایران ، دیپلماسی ایرانی، www.irdiplomacy.ir/fa، 15 مهر 1397.خرمشاد، محمدباقر و متقی، افشین (1395)، نقش انقلاب اسلامی در تقویت قدرت هوشمند جمهوری اسلامی ایران ، دو فصلنامه علمی – پژوهشی مطالعات قدرت نرم، سال ششم، شماره پانزدهم، پاییز و زمستان 1395.خسروی، محمدعلی و میراشرفی، سید روح‌الله (1393)، قدرت نرم و جایگاه آن در امنیت منطقه‌ای جمهوری اسلامی ایران ، پژوهشنامه روابط بین‌الملل، صص 85 – 56.رمضانی، روح‌الله (1384)، چارچوبی تحلیلی برای بررسی سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، تهران: نشر نی.رینولد، ترزا (1389)، قدرت نرم و سیاست خارجی آمریکا، ترجمه مجید رسولی، تهران، انتشارات دانشگاه امام صادق (ع).زکریا، فرید (1388)، جهان پسا - آمریکایی، ترجمه احمد عزیزی، تهران: نشر هرمس.سلطانی نژاد، احمد (1395)، دگرگوني مفهوم قدرت در پرتو فناوری نوین اطلاعاتي – ارتباطي ، دو فصلنامه علمي - پژوهشي دانش سياسي، سال دوازدهم، شماره اول، بهار و تابستان 1395، پياپي 23، صص 98 – 73.شارپ، جین، (1389)، قدرت نرم و عدم خشونت، ترجمه سید رضا مرزانی، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق (ع).شامیري شکفتی، افشین و شاهنده، بهزاد (1397)، تبیین جایگاه قدرت هوشمند در سیاست خارجی چین ، فصلنامه ژئوپلیتیک، سال چهاردهم، شماره سوم، پاییز 1397، صص 62 – 31.عسگری، محمود (1384)، ویژگی‌های قدرت نرم ، ماهنامه اطلاعات راهبردی، شماره 43.عیوضی، محمدرحیم (1395)، قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران و جریان‌های سیاسی شیعه غرب آسیا ، دو فصلنامه جامعه‌شناسی سیاسی جهان اسلام، دوره 4، شماره 2، پاییز و زمستان 1395.فدوی بنده قرائی، احمد و گرامیان، سعیده السادات (1390)، تحول ماهیت قدرت نرم در دوره پسا مدرن، مطالعات قدرت نرم، سال اول، پیش‌شماره 3.قربانی شیخ‌نشین، ارسلان (1390)، قدرت هوشمند؛ تحول نوین قدرت در عصر جهانی‌شدن ، فصلنامه روابط خارجی، سال سوم، شماره چهارم، زمستان 1390، صص 150 – 125.گرامیان، سعیده السادات و مطهری، زینت السادات (1394)، تحول ماهيت قدرت در عصر فرا صنعتي؛ بررسي ديدگاه آلوين تافلر ، فصلنامه امور خبری، شماره 16.مایلی، محمدرضا و مطیعی، مریم (1395)، قدرت نرم در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران ، فصلنامه مطالعات روابط بین‌الملل، دوره 9، شماره 35، پاییز 1395، ص 207 – 190.محسنی، علی؛ جاودانی مقدم، مهدی؛ حاجی، محسن (1397)، تحول پارادایمی مفهوم قدرت و امنیت در عصر جهانی‌شدن و تأثیر آن بر امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران ، فصلنامه پژوهش‌های سیاسی جهان اسلام، س 8، ش 3، پاییز 97، صص 208 – 181.محمدیان، علی و عابدی، هانی (1396)، تحلیلی بر ارتقاء جایگاه ایران در خاورمیانه با تأکید بر قدرت هوشمند ، فصلنامه تخصصی علوم سیاسی، سال سیزدهم، شماره چهلم، پاییز 1396، صص 48 – 23.مشیر زاده، حمیرا (1386)، تكثر معنايي و تحول مفاهيم در روابط بین‌الملل ، فصلنامه مطالعات راهبردي، سال دهم، شماره چهارم، صص 667 – 647.مرادیان، محسن (1388)، دستاوردهای سه دهه تلاش ، پژوهشنامه علوم سیاسی، سال دوازدهم،شماره 45.نای، جوزف (1387)، قدرت در عصر اطلاعات (از واقع‌گرایی تا جهانی‌شدن)، ترجمه سعید میر ترابی، تهران: پژوهشکده مطالعات راهبردی.نای، جوزف (1387)، قدرت نرم: ابزارهای موفقیت در سیاست بین­الملل، ترجمه سید محسن روحانی و مهدی ذوالفقاری، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) و پژوهشکده مطالعات و تحقیقات بسیج.نای، جوزف (1383)، کاربرد قدرت نرم، ترجمه محسن روحانی، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.نیک‌روش، ملیحه و جعفری، علی‌اکبر (1395)، نقش مراجع تقلید و علمای دینی کشور عراق در افزایش قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران ، فصلنامه مطالعات سیاسی جهان اسلام، سال پنجم، شماره 18، تابستان 1395.وحیدی، موسی‌الرضا (1386)، فرا تکنولوژی و تحول مفهوم قدرت در روابط بین‌الملل ، فصلنامه مطالعات راهبردی، سال دهم، شماره 4، 724 – 697.Adel, Nabil (2021). "The crescent of Influence: The rise of Iran as a regional power in the middle eas", Revue Espace Geographique et Societe Marocaine, no 53.Baldwin, D (2003). Power and International Relations eds. Handbook of International Relations, London: Sage.Djerejian, Edward (20 December 2007). "War and Peace: The Problems and Prospects of American Diplomacy in the East", Los Angeles World Affairs Council.Hinen, Games (2008). Smart Power in the world, New York.Kidwai, Saman Ayesha (2020). "The Rise of Iran as a Regional Power", Sage Journals, Volume 76, Issue 2, https://doi.org/10.1177/0974928420917801.Maloney, Suzanne (2017). The roots and evolution of Iran’s regional strategy, Brent Scowcroft Center on international security, https://www.atlanticcouncil.org/in-depth-research-reports/issue-brief/the-roots-drivers-and-evolution-of-iran-s-regional-strategy/.Nossel, Suzanne (2004). "Smart power", Foreign Affairs, March/ April.Nye, Joseph (2004). Soft Power: The Means to Success in World Politics, New York: Public Affairs.Nye, Joseph (2021). "Soft power: the evolution of a concept", Journal of Political Power, Pages 196-208.Wilson, Jeanne (2004), Strategic Partners: Russia - Chines Relatins in the PostSoviet Era, M. E. Sharp, Armonk New York. 2 74 106 2023/03/15 ۱۴۰۱/۱۲/۲۴ سید رزاق مقیمی سید رزاق قدرت، قدرت سخت، قدرت نرم، قدرت هوشمند، منطقه خاورمیانه، راهبرد امنیت منطقه‌ای

طالبان و حکومت فراگیر در افغانستان طالبان و حکومت فراگیر در افغانستان 1 https://epols.ir/dp-71-1362-article 1 با سلطه دوباره طالبان بر افغانستان، این کشور شاهد تشکیل دولتی بود که آموزه‌ها و انگاره‌هایی دگر و غیر از دولت پیشین را عملی و اجرا کرده است. طالبان، با رد عناصر و مؤلفه‌های حکومت‌های حامد کرزی و اشرف غنی، ساختار سیاسی را مطابق با «امارت اسلامی» تعیین و اداره می‌کنند؛ رویکردی که با انتقاد گروه‌های مخالف داخلی و بازیگران منطقه‌ای و بین‌المللی مواجه شده است. این بازیگران بر این عقیده‌اند که راه‌حل دستیابی افغانستان به امنیت، ثبات، توسعه و پیشرفت، تشکیل «دولتی فراگیر» است. بنا به اهمیت موضوع حکومت فراگیر که شرط اساسی نظام بین‌الملل برای به رسمیت شناختن طالبان است، این مقاله با روشی توصیفی و تحلیلی و استفاده از منابع کتابخانه‌ای، در پی‌شناخت ویژگی‌های حکومت فراگیر، موانع شکل‌گیری آن در افغانستان است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که تفکر و ایدئولوژی طالبان در احیای امارت اسلامی، خشونت‌گرایی و استبداد سیاسی، فرهنگ سیاسی قومی و قبیله‌ای، جزم‌اندیشی و مطلق‌نگری، قانون‌گریزی، بی‌اعتمادی به دولتِ مدرن، انفعال و عدم مشارکت، مهم‌ترین موانع شکل‌گیری حکومت فراگیر در افغانستان است و ایران در خصوص دولت همه‌شمول و فراگیر افغانستان، عمدتاً به مشارکت عادلانه سیاسی در قدرت، رسمیت یافتن حقوق مذهبی شیعیان در قانون اساسی، نافذ بودن احوال شخصیه مذهب شیعه و قطع ارتباط طالبان با القاعده و برخورد جدی طالبان برای گسترش و انتشار داعش تمرکز دارد. به‌طورکلی، ایران برخلاف دیگر کشورها، جزئیات حکومت فراگیر را به‌طور جامع مشخص کرده و به دنبال رفع تبعیض از گروه‌های قومی و نژادی و مذهبی بخصوص شیعیان است. Taliban and inclusive government in Afghanistan Ismail Bagheri, Hamed Alizadeh Ali Mohseni Esmail Bagheri Hamed Alizadeh Ali Mohseni Derivatin Abstract With the re-establishment of Taliban rule over Afghanistan, this country witnessed the formation of a government that implemented and implemented different doctrines and ideas from the previous government. By rejecting the elements and components of the governments of Hamid Karzai and Ashraf Ghani, the Taliban determine and manage the political structure according to the "Islamic Emirate"; An approach that has been criticized by domestic opposition groups and regional and international actors. These actors are of the opinion that the solution for Afghanistan to achieve security, stability, development and progress is to form an "inclusive government". Due to the importance of the inclusive government issue, which is the basic condition of the international system for the recognition of the Taliban, This article, with a descriptive and analytical method and the use of library resources, seeks to know the characteristics of inclusive government and the obstacles to its formation in Afghanistan. The findings of the research show that the Taliban's thinking and ideology in the revival of the Islamic Emirate, violence and political tyranny, ethnic and tribal political culture, dogmatism and absolutism, lawlessness, mistrust of the modern government, passivity and non-participation, are the most important obstacles to the formation of an inclusive government in Afghanistan. and regarding the all-inclusive government of Afghanistan, Iran mainly focuses on the fair political participation in power, the recognition of the religious rights of Shias in the constitution, the validity of the personal status of the Shia religion, the disconnection of the Taliban with Al-Qaeda, and the Taliban's serious approach to the expansion and spread of ISIS. has it. In general, unlike other countries, Iran has comprehensively specified the details of the inclusive government and seeks to remove discrimination from ethnic, racial and religious groups, especially Shiites. Keywords: inclusive government, Afghanistan, Taliban, political participation, political legitimacy. منابع امینی، علی اکبر(1367)، «عناصر تشکیل‌دهنده دولت»، مجله اطلاعات سیاسی- اقتصادی، شماره 23. باقری دولت‌آبادی، علی؛ باقری، محمد و ناییج، علیرضا. (1397). نقش عادت واره های قوم پشتون در بازتولید قدرت طالبان، فصلنامه سیاست پژوهی، شماره 11، زمستان، صص 103-75. پور قدیری، آرین. (1399). بررسی موانع فرهنگی توسعه سیاسی در افغانستان، موسسه مطالعات راهبردی شرق، موجود در: https://www.iess.ir/fa/analysis/2388/ پور قدیری، آرین. (1401). چرا طالبان از اعتماد جامعه محروم است؟ وب سایت خبرآن لاین. موجود در:https://www.khabaronline.ir/news/1640640/ جمالی، حسین (1380)؛ تاریخ و اصول روابط بین‌الملل، تهران، نشر نمایندگی ولی فقیه در سپاه، چاپ اول، 1380، خبرگزاری تسنیم، قابل دسترس در:https://www.tasnimnews.com/fa/news/1402/01/16/2875649 سجادی، عبدالقیوم.(1380). جامعه‌شناسی سیاسی افغانستان، کابل: نشر خاتم. عارفی، داوود (1399)، کتاب فرهنگ جزیره‌ای تأملاتی پیرامون فرهنگ سیاسی افغانستان هرات، انستیتو مطالعات استراتژیک افغانستان. عالم، عبدالرحمان(1384)؛ بنیادهای علم سیاست، تهران، نشر نی، چاپ سیزدهم، 1384، ص 136. فخری، عبدالصبور. (2021). خشونت سیاسی در افغانستان؛ پیشینه، عوامل، پیامدها و شیوه علاج آن، خبرگزاری آناتولی. کامل، عبدالرحیم. (1401). ماهیت حکومت فراگیر مورد نظر آمریکا در افغانستان، موسسه مطالعات شرق، موجود در:https://www.iess.ir/fa/analysis/3332/ وینسنت، اندرو(1376)؛ نظریه‌های دولت؛ ترجمه‌ی حسین بشریه، تهران، نشر نی، چاپ اول، 1376، ص 57. Astrian,Georgi.(2022), Afghanistan between an Inclusive Government and Instabili, available at: https://moderndiplomacy.eu/2022/11/29/afghanistan-between-an-inclusive-government-and-instability Colenbrande, Aalt&Argyou,Aikaterini &Lambooy, Tineke and Blomme, Robert J. (2017), INCLUSIVE GOVERNANCE IN SOCIAL ENTERPRISES IN THE NETHERLANDS – A CASE STUDY, vailable at: https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/apce.12176 Oecd-ilibrary(2020) What does "inclusive governance" mean? Clarifying theory and practice, (n.d), available at: https://www.oecd-ilibrary.org/development/what-does-inclusive-governance-mean_960f5a97-en Shinwari, Nazir.(2023), Iran Call for Formation of Inclusive Government Afghanistan, available at: https://tolonews.com/afghanistan-181605. 2 107 143 2023/03/14 ۱۴۰۱/۱۲/۲۳ اسماعیل باقری حامد علیزاده علی محسنی مشتقین اسماعیل باقری حکومت فراگیر، افغانستان، طالبان، مشارکت سیاسی، مشروعیت سیاسی.

سیاست‌گذاری آذربایجان در حوزه جوانان و دیپلماسی ورزشی سیاست‌گذاری آذربایجان در حوزه جوانان و دیپلماسی ورزشی 1 https://epols.ir/dp-71-1376-article 1 وزارت جوانان و ورزش جمهوری آذربایجان، سازمان‌های متولی امور جوانان در منطقه آسیای جنوب غربی است. این مسئله از ابتدای هزاره سوم با تمرکز بر سیاست‌گذاری جوانان و دیپلماسی ورزشی پیگیری شده و با عضویت آذربایجان در شورای اروپا به‌عنوان یکی از سازمان‌های بین‌المللی پیشرو در حوزه سیاست جوانان، برنامه همکاری شرقی اتحادیه اروپا در حوزه جوانان، عضویت در مجمع جوانان اروپا و معرفی شهر گنجه به‌عنوان پایتخت جوانان اروپا توسط این مجمع، برگزاری اولین اجلاس جهانی سیاست‌های جوانان، تشکیل اتحادیه بین¬المللی جوانان جاده ابریشم، برگزاری بازی‌های المپیک اروپایی، اجلاس وزرای ورزش و تربیت‌بدنی کشورهای جهان زیر نظر یونسکو و... در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی تداوم‌یافته است. براین اساس، این مقاله با ارزیابی عملکرد وزارت جوانان و ورزش آذربایجان، تلاش دارد تا به این سؤال پاسخ دهد که مهم‌ترین دلایل موفقیت جمهوری آذربایجان در حوزه جوانان و ورزش چه بوده است؟ Azerbaijan's politics in the field of youth and sports diplomacy Hamidreza Haddadi Mehdi Javadani Moghadam Abstract The Ministry of Youth and Sports of the Republic of Azerbaijan is an organizations in charge of youth. This issue has been pursued since the beginning of the third millennium with a focus on youth policy and sports diplomacy and with Azerbaijan's membership in the Council of Europe as one of the leading international organizations in the field of youth policy, the Eastern Cooperation Program of the European Union in the field of youth, and membership in the European Youth Forum. and introducing the city of Ganja as the European youth capital by this forum, holding the first world summit of youth policies, forming the Silk Road International Youth Union, holding the European Olympic Games, meetings of the ministers of sports and physical education of the world countries under the supervision of UNESCO, etc. The regional and international level has continued. Based on this, this article, by evaluating the performance of the Ministry of Youth and Sports of Azerbaijan, tries to answer the question of what are the most important reasons for the success of the Republic of Azerbaijan in the field of youth and sports? Key words: Ministry of Sports and Youth, youth policy, sports diplomacy, Republic of Azerbaijan, Iran منابع - مدبر روح اله و کلاش لو حسن (1395) نقش ديپلماسي جوانان در روابط خارجي دولت‌ها با استفاده از ظرفيت تشکل‌های غیردولتی جوانان، فصلنامه مطالعات راهبردي ورزش و جوانان، شماره 34 - Aliyev Heydar, (2010) Sport History in Azerbaijan, Heydar Aliyev Foundationt - Baku 2015 European Games (2015), http://www.baku2015.com/ - Carter Thomas F. and Sugden John, (2012) the USA and Sporting Diplomacy: Comparing and Contrasting the Cases of Table Tennis with China and Baseball with Cuba in the 1970s, International Relations, Vol 26, Issue 1 - First Global Forum on Youth Policies (2014) UNDP, www.undp.org - Great Silk Way International Youth Union, (2012), http://www.gswyouth.org - Hajiyeva Indira, (2015) Youth Policy in Azerbaijan, Ministry of Youth and Sport of Republic of Azerbaijan - Joint OIC Youth Strategy, (2016) 3rd Islamic Conference Youth and Sports Ministers, http://www.icyf-dc.org - Law on Youth Policy of the Republic of Azerbaijan (2002) - Ministry of Youth and Sport, http://mys.gov.az/en/ministry - Pigmana Geoffrey Allen and Rofe J. Simon, (2014) Sport and diplomacy: an introduction, Sport in Society, Vol. 17, No. 9 - State of youth policy (2014) http://www.youthpolicy.org - The State of Youth in Azerbaijan (2007), UNESCO Moscow Office - World Program of Action for Youth (2010), United Nations, http://www.un.org /youth. - Youth and Sport Ministry's structure, (2017), http:// mys.gov.az/ en /ministry /ministrys-structure - Youth forum, http://www.youthforum.org - Youth of Azerbaijan, Statistical yearbook, (2017) -7th International Conference of Ministers and Senior Officials Responsible for Physical Education and Sport, MINEPS VII (Baku, Azerbaijan 26-29 June 2023),https://www.unesco.org/en/articles/mineps-vii-information-session-permanent-delegations Evaluation of performance of the Ministry of Youth and Sports of Republic of Azerbaijan and its experiences for Iran Hamidreza Haddadi M.A in International Relations, Researcher about Youth and Sport, Tehran, Iran Mahdi Javdani Moqaddm Assistance Professor, Department of International Relation, Qom Branch, Islamic Azad University, Qom, Iran. The Ministry of Youth and Sports of the Republic of Azerbaijan is one of the most successful youth affairs organizations in the South West Asia region. This issue has been tracked since the beginning of the third millennium, focusing on youth policy and sports diplomacy, so Azerbaijan in the regional and international level participate in Youth and Sport Forums i.e. Council of Europe as one of the leading international youth organizations, the Eastern Partnership Program for Youth in the European Union, the membership of the European Youth Forum and the introduction of the city of Ganja as the youth capital of Europe by the Assembly, holding the first summit The Global Youth Policy, the creation of Great Silk Way International Youth Union, the European Olympic Games, etc. Accordingly, this paper, by evaluating the performance of the Azerbaijani Ministry of Youth and Sports, attempts to answer this question, what are the main reasons for the success of Azerbaijan in the field of youth and sports, and how can the Islamic Republic of Iran be able to draw from its experience in Youth policy and sports diplomacy? Key words: Ministry of Youth and Sports, Youth Policy, Sport Diplomacy, Republic of Azerbaijan, Iran. 2 144 167 2022/12/06 ۱۴۰۱/۰۹/۱۵ حمیدرضا حدادی - مهدی جاودانی مقدم حمیدرضا حدادی وزارت ورزش و جوانان، سیاست‌گذاری جوانان، دیپلماسی ورزشی، آذربایجان